INTENTIEVERKLARING
On continuity and identity: a generous homestay in al kahl sarq (egypt)

“Hoe kunnen we de traditionele Nubische ambachten integreren in een eigentijdse architectuur?

Het is interessant om een onderzoek te starten met een bepaalde gelaagdheid, starten vanuit een
cultureel thema kan hierdoor een grote meerwaarde zijn voor het ontwerpen. We starten vaak vanuit
de materiële cultuur maar deze masterproef focust zich eveneens op het immateriële bijvoorbeeld
ambachten, verhalen en rituelen. Ik vind het zeer interessant om deze elementen te gebruiken in
mijn masterproef. Het op zoek gaan naar ambachten en tradities krijgt prioriteit in de onderzoeksfase van mijn ontwerp. Toch vind ik het ook belangrijk om hedendaagse ontwerpmethodieken te combineren met de methodieken die ze specifiek in Kalh Sarq/de Nubische cultuur hanteren.

De eerste Nubische architectuur maakte vaak gebruik van bederfelijke materialen, vlechtwerk, leem,
modderstenen ... Deze bouwtechnieken wil ik graag integreren in mijn ontwerp. Het
zijn ambachten die heel vaak werden gebruikt in deze cultuur, ik zou het jammer vinden als deze
zouden verloren gaan. Om deze reden wil ik deze graag gebruiken in een eigentijds ontwerp. Op die
manier probeer ik de Nubische bevolking te triggeren om deze technieken en ambachten te blijven
gebruiken. Om te starten aan dit onderzoek/ontwerp ga ik eerst vele projecten observeren van
eigentijdse architecten die zich focussen op de Nubische cultuur/Egypte. Een architect die mij erg
inspireert in de context van dit project is Hassan Fathy, een Egyptische architect. Hij werkt alsook
door het gebruiken van traditionele materialen en technieken in plaats van Westerse bouwontwerpen.
De twee kunnen elkaar wel mogelijks versterken maar in eerste plaats wil ik starten met de traditionele technieken uit Egypte.

Technieken die in Egypte (de Nubische cultuur) vaak gebruikt worden zijn bijvoorbeeld leem en
modderstenen. De techniek die hiervoor nog steeds gebruikt wordt heet de ‘adobe’ techniek. Een
vochtig gemaakte leemsteen als deze komt vaak voor in subtropische streken. Het is een interessante techniek naar uitvoering toe maar het heeft eveneens een artistiek uitzicht. Door deze bouwstijlen en technieken te hergebruiken in een eigentijds ontwerp zullen enerzijds de Nubische bevolking en anderzijds de toeristen die gebruik maken van het ontwerp terug inspiratie krijgen om deze technieken als een troef te zien. Er wordt tegenwoordig sneller gebruik gemaakt van snelle bouwmaterialen bijvoorbeeld beton en snelbouwsteen waardoor onder andere de bevolking van Kahl Sarq hun eigen ambachten minder appreciëren. Bovendien zou dit project een extra waarde krijgen als ook andere culturen deze ambachten opnieuw zouden integreren.

Hoe kunnen we de traditionele Nubische ambachten integreren in een eigentijdse architectuur?
Renée Volckaert